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ASSISTA NO YOUTUBE ► UM DOS MAIORES MISTÉRIOS DA MORTE DE JESUS FINALMENTE FOI REVELADO!
Pesquisadores acabam de decifrar um manuscrito que traz revelações impressionantes sobre para onde Jesus foi depois da morte. Esse papiro tem 1.600 anos e pode trazer respostas que as pessoas aguardam há milhares de anos.
Numa biblioteca em Viena, na Áustria, está guardado um pedaço de papiro menor que um cartão de crédito, escrito em grego no Egito há cerca de 1.600 anos. Neste mês, ele voltou às notícias do mundo inteiro, com pesquisadores dizendo que traz um relato perdido de Jesus descendo ao mundo dos mortos. Mas o que está escrito de verdade nesse papiro? Ele é um evangelho perdido ou algum livro que ficou de fora da Bíblia? E, principalmente, o que a Palavra de Deus revela sobre a descida de Jesus ao mundo dos mortos, o que ele foi fazer lá e o que isso significa para todos nós?
Esse papiro faz parte de uma das maiores coleções de papiros antigos do mundo, com cerca de 180 mil peças. Boa parte delas foi retirada da terra no Egito no fim do século XIX, comprada por um arquiduque da família imperial austríaca e dada de presente de aniversário ao imperador, em 1899. Com tanto material assim, muita coisa fica guardada por décadas sem ninguém ler. Só agora dois pesquisadores da Universidade de Atenas, na Grécia, examinaram esse pedaço e publicaram, numa revista científica da Universidade de Viena, o que conseguiram ler nele.
Olha o que sobrou num dos lados. Primeiro aparece o trecho escrito: Ele morreu. Depois, a morte o engoliu e, logo em seguida, segundo a leitura dos pesquisadores, está escrito: Somente aquele que desceu subiu de novo. Várias partes se perderam porque o papiro está cortado.
E você pode estar se perguntando: “Mas, pastor, Jesus desceu para onde?” Essa é exatamente a pergunta que os pesquisadores fizeram, porque, no Evangelho de João, capítulo 3, Jesus diz: Ninguém subiu ao céu, a não ser aquele que desceu do céu. Ali, descer quer dizer que Jesus veio do céu e nasceu como homem. Só que, nesse papiro, a palavra “desceu” aparece no meio de outras que falam de morte. Alguém morreu, a morte engoliu, e alguém desceu e subiu. Por isso, eles entendem que o texto está falando de Jesus descendo ao lugar dos mortos.
Eles encontraram a mesma expressão — Somente o Salvador desceu — num comentário dos Salmos escrito por Eusébio, um bispo que viveu no começo dos anos 300 e escreveu a primeira grande história da Igreja. Ou seja, os cristãos daquela época já repetiam isso: muita gente desceu à morte, mas só um desceu e voltou.
Então, esse papiro não é um evangelho perdido nem um livro que alguém tirou da Bíblia. Pelo jeito como o texto foi escrito, os pesquisadores acreditam que ele é um pedaço de um sermão ou talvez de um hino de um cristão daquela época, alguém ensinando à sua igreja o que tinha aprendido sobre Jesus. E ele não contradiz a Bíblia. Pelo contrário, irmãos, a Bíblia já falava disso centenas de anos antes.
O apóstolo Paulo, em Efésios, capítulo 4, diz que Jesus, antes de subir acima de todos os céus, desceu às partes mais baixas da terra. E o apóstolo Pedro, na sua primeira carta, capítulo 3, diz que Cristo, depois de morto na carne, foi e pregou aos espíritos que estavam em prisão. No Apocalipse, o próprio Jesus aparece dizendo que tem as chaves da morte e do Hades.
E aqui eu preciso deixar uma coisa muito clara: esse Hades não é o lago de fogo do juízo final. É o lugar dos mortos para onde todo mundo ia quando morria. Isso também não significa que Jesus foi para o inferno continuar sofrendo pelos nossos pecados, como algumas pessoas ensinam. Quando estava na cruz, pouco antes de morrer, ele disse, como está registrado em João, capítulo 19: Está consumado. Ou seja, seu sacrifício já estava completo. Não faltava mais nenhum sofrimento para pagar pelos nossos pecados. É por isso que Hebreus, capítulo 10, diz que Jesus ofereceu um único sacrifício pelos pecados, de uma vez por todas.
Então, quando falamos que Jesus desceu ao lugar dos mortos, não estamos dizendo que ele precisou continuar pagando pelos nossos pecados depois da cruz. Estamos falando de uma crença que já era ensinada pelos cristãos nos primeiros séculos da Igreja. É por isso que alguns cristãos católicos, ao lerem o credo, dizem que Jesus desceu à mansão dos mortos. E essa frase nem sempre esteve no credo. A primeira profissão de fé que conhecemos com ela foi escrita por um grupo de bispos no ano 359. Repare nessa data: o papiro de Viena foi copiado justamente nessa época, quando a Igreja estava colocando por escrito, nas suas declarações de fé, que Jesus desceu aos mortos e voltou vitorioso.
E aqui surge uma dúvida importante: se Jesus desceu ao lugar dos mortos, como é que prometeu ao ladrão na cruz que, naquele dia, ele estaria no paraíso com Cristo? Será que existe alguma contradição nisso? Não, irmãos. Para entender por quê, precisamos lembrar de uma história que o próprio Jesus contou.
Em Lucas, capítulo 16, Jesus falou sobre o rico e Lázaro. Ele mostrou que, depois da morte, os dois estavam em situações completamente diferentes, separados por um grande abismo. O rico estava em tormento, enquanto Lázaro estava num lugar de consolo junto de Abraão. Muitos estudiosos entendem que o paraíso prometido ao ladrão era justamente esse lugar de consolo. Ou seja, Jesus estava dizendo ao ladrão onde os dois estariam naquele mesmo dia.
Isso também nos ajuda a entender a esperança daqueles que morreram antes da vinda de Jesus, como Abraão, Moisés e Davi. Eles viveram pela fé nas promessas de Deus, mas ainda não tinham visto o cumprimento da maior delas, que era a chegada do Salvador. Em Hebreus, capítulo 10, a Bíblia explica que o sangue de touros e bodes não podia remover os pecados. Aqueles sacrifícios apontavam para algo muito maior, que se cumpriria quando Jesus entregasse sua própria vida na cruz. Então, mesmo aqueles que viveram antes de Cristo dependiam do sacrifício dele para serem salvos.
Eles confiaram nas promessas de Deus, e foi por meio de Jesus que essas promessas se cumpriram. Para entender o que Jesus foi fazer no mundo dos mortos, quero voltar a uma frase daquele papiro que vimos no começo: “A morte o engoliu.” Essa expressão nos lembra da história do profeta Jonas, que foi engolido por um grande peixe. O próprio Jesus fez essa comparação em Mateus, capítulo 12, quando disse que, assim como Jonas ficou três dias e três noites na barriga do peixe, ele também ficaria três dias e três noites no coração da terra. Ou seja, assim como Jonas saiu vivo daquele peixe, Jesus também venceu a morte quando ressuscitou.
Mas nesse papiro aparece outra palavra que os pesquisadores conseguiram ler por inteiro: “injustamente”. Isso nos ajuda a entender um ensinamento que os cristãos daquela época tinham sobre a morte de Jesus. A Bíblia diz, em Romanos, capítulo 6, que o salário do pecado é a morte. Por isso, todos nós estamos sujeitos à morte, porque todos pecamos. Só que Jesus nunca pecou e, mesmo assim, morreu na cruz.
Então, segundo uma explicação que os pregadores antigos davam, a morte recebeu alguém sobre quem não tinha nenhum direito. Era como cobrar uma dívida de quem não devia nada. Esses pregadores ensinavam que, ao receber alguém inocente, a morte perdeu o direito de mantê-lo preso. Por isso, a ressurreição de Jesus não foi apenas sua vitória sobre a morte, mas também a garantia de que aqueles que pertencem a ele um dia ressuscitarão.
Quando a Bíblia fala sobre o que aconteceu depois da morte de Jesus, Pedro diz, em sua primeira carta, capítulo 3, que Cristo foi e pregou aos espíritos em prisão. Só que Pedro também menciona um detalhe importante: esses espíritos haviam sido desobedientes nos dias de Noé, enquanto a arca estava sendo construída. A palavra grega que Pedro usa para “pregar” também pode significar anunciar ou proclamar uma mensagem. Por isso, muitos cristãos entendem que Jesus não foi até aquele lugar para oferecer uma segunda oportunidade de salvação, mas para anunciar sua vitória sobre o pecado e a morte. Seria como um rei que, depois de vencer uma batalha, anuncia que o inimigo foi derrotado.
Mas essa passagem também tem outras interpretações. Alguns estudiosos entendem que Pedro estava falando de seres espirituais rebeldes, enquanto outros acreditam que ele se referia à mensagem que Cristo anunciou por meio de Noé naquela época. A Bíblia não esclarece todos esses detalhes, mas o próprio Pedro termina esse ensinamento dizendo que Jesus ressuscitou, subiu ao céu e que os anjos, as autoridades e os poderes espirituais estão sujeitos a ele.
Já em Apocalipse, capítulo 1, o próprio Jesus declara que tem as chaves da morte e do Hades. Isso mostra que a morte não tem mais a palavra final sobre aqueles que pertencem a Cristo. Paulo também diz, em Efésios, capítulo 4, que, quando Jesus subiu às alturas, levou cativo o cativeiro. Muitos cristãos entendem essa passagem como uma declaração da vitória de Jesus sobre os poderes que mantinham a humanidade escravizada.
Essa vitória aparece de uma maneira muito bonita em 1 Coríntios, capítulo 15, quando Paulo escreveu: “Tragada foi a morte pela vitória. Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão?” (1 Coríntios 15:54-55)
Perceba como tudo se conecta. Aquele papiro dizia que a morte engoliu, mas Paulo anuncia que a própria morte será tragada pela vitória. Aquela que parecia ter poder sobre todos foi vencida por Jesus Cristo.
Do outro lado desse mesmo papiro, os pesquisadores encontraram algo diferente. Há uma palavra em grego que significa “estrangeiro”: alguém que vive num lugar, mas sabe que aquela não é sua terra definitiva. Isso combina com o que Pedro escreveu em sua primeira carta. No capítulo 2, ele chama os cristãos de estrangeiros e peregrinos, lembrando que nossa vida aqui na Terra é passageira. No capítulo seguinte, fala sobre Jesus indo pregar aos espíritos em prisão.
Perceba como os dois lados desse papiro parecem transmitir uma mensagem que se completa. De um lado, o cristão é lembrado de que está apenas de passagem por este mundo. Do outro, aparece a vitória de Jesus sobre a morte, que é justamente o que nos dá esperança de uma vida eterna com Deus.
Quero que você guarde isso no seu coração. Se você tem medo da morte ou já perdeu alguém que amava e que morreu em Cristo, lembre-se de que a morte não é o fim para aqueles que pertencem a Jesus. Ele ressuscitou e prometeu a vida eterna a todos os que creem nele. É por isso que não devemos viver como se tudo terminasse aqui. A gente pode, sim, trabalhar, cuidar da nossa família, fazer planos e buscar realizar nossos sonhos, mas sem esquecer que nossa verdadeira esperança está na eternidade com Deus. Afinal, Jesus não venceu a morte apenas para nos dar uma vida melhor neste mundo, mas para que um dia possamos viver para sempre com ele. Amém. Que Deus te abençoe.