Se alguém está sendo obrigado, ameaçado ou enganado pra trabalhar ou pra sofrer exploração sexual, a primeira coisa que precisa ouvir é: a culpa pelo tráfico é de quem explora, não de quem está sendo explorado. A Bíblia não trata uma pessoa como propriedade de outra. Ela ensina que todo ser humano foi criado à imagem de Deus (Gênesis 1:27). A violência sofrida não tira de ninguém seu valor diante dele.
A Bíblia também não é indiferente a esse tipo de crime. A lei dada a Israel condenava o sequestro de pessoas pra vendê-las ou escravizá-las (Deuteronômio 24:7). Mais tarde, o Novo Testamento incluiu os traficantes de pessoas entre aqueles que agem contra o que é justo (1 Timóteo 1:9–10). Essas passagens não descrevem todas as formas atuais de tráfico, mas deixam claro que capturar e explorar alguém não é algo que Deus aprove.
Talvez a vítima carregue vergonha pelo que foi forçada a fazer. É importante dizer isso com cuidado: sofrer violência ou ser coagida não faz dela culpada pela violência que sofreu. Deus conhece as ameaças, o medo e as possibilidades reais que aquela pessoa tinha. Não cabe a outras pessoas olhar de longe e julgá-la como se ela tivesse agido em liberdade. A lei de Israel já reconhecia, num caso de violência sexual, que uma pessoa atacada não devia receber a culpa pelo crime cometido contra ela (Deuteronômio 22:25–27).
Também não é correto usar passagens dirigidas a servos no mundo antigo pra dizer a uma vítima de tráfico que ela deve permanecer com seu explorador. Paulo orientou pessoas que viviam sob aquelas condições, mas também disse que, se um escravo pudesse obter a liberdade, deveria aproveitar a oportunidade (1 Coríntios 7:21). Buscar proteção e sair da exploração é algo bom. Isso precisa ser feito da maneira mais segura possível, com ajuda adequada, porque confrontar um traficante ou tentar fugir sem apoio pode aumentar o perigo.
O cuidado não deve ficar só nas palavras. Jesus ensinou seus seguidores a socorrer quem tem fome, precisa de roupa ou está em situação de sofrimento (Mateus 25:35–40). Por isso, uma igreja deve oferecer acolhimento sem culpar a vítima, ajudar a encontrar proteção e respeitar sua dignidade. Precisa também reconhecer que apoio espiritual não substitui atendimento médico, proteção das autoridades e acompanhamento de profissionais preparados.
A esperança que a Bíblia oferece vai além de sair da situação de exploração, embora sair dela seja urgente. Deus se importa com a pessoa agora, antes de qualquer mudança em sua vida. Em Jesus Cristo, ele oferece seu amor e a possibilidade de uma vida com ele (Romanos 5:8). Isso não significa prometer uma recuperação rápida ou dizer que a dor é pequena. Significa que a vítima não está esquecida por Deus e não precisa enfrentar tudo sozinha.
Se você está vivendo isso, ou conhece alguém nessa situação, procure ajuda sem avisar quem está fazendo as ameaças, se isso puder colocar alguém em risco. No Brasil, em caso de perigo imediato, ligue para 190. O Disque 100 recebe denúncias de violações de direitos humanos, e o Ligue 180 orienta e recebe denúncias de violência contra mulheres. Se seu telefone é vigiado, tente pedir ajuda por um aparelho seguro, com o apoio de alguém de confiança. Pedir proteção não é motivo de vergonha; quem está cometendo o crime é o explorador.