A Bíblia não usa a palavra *xenofobia*, mas fala diretamente sobre como devemos tratar quem vem de outro país ou povo. Sua orientação é clara: não oprimir o estrangeiro, não tratar pessoas com parcialidade e demonstrar amor também a quem é diferente de nós.
Um dos textos mais diretos está em Levítico 19:33-34. Deus ordenou aos israelitas que não oprimissem o estrangeiro que morasse entre eles. Mais do que isso, deveriam tratá-lo como alguém do próprio povo e amá-lo. Deus ainda lhes deu um motivo para se lembrarem dessa ordem: eles também tinham sido estrangeiros no Egito. Em Deuteronômio 10:18-19, Deus se apresenta como aquele que faz justiça ao estrangeiro e cuida de suas necessidades; por isso, manda seu povo amá-lo.
Jesus levou seus ouvintes a pensar nisso de uma maneira muito concreta. Na história do bom samaritano, um homem ferido foi socorrido por alguém de um povo que muitos judeus desprezavam. Jesus mostrou que ser próximo de alguém não depende de pertencer ao mesmo grupo, mas de agir com misericórdia (Lucas 10:25-37).
O Novo Testamento também mostra que ninguém deve ser considerado menos digno por causa de sua origem. Depois de compreender que Deus acolhia pessoas de outros povos, Pedro declarou que Deus não trata as pessoas com parcialidade (Atos 10:34-35). E Paulo ensinou que, em Cristo, judeus e não judeus podem pertencer igualmente ao povo de Deus (Gálatas 3:28). Isso não quer dizer que as diferenças culturais desaparecem; quer dizer que elas não tornam uma pessoa mais valiosa do que outra diante de Cristo.
Há ainda um lado muito prático. Hebreus 13:2 incentiva a hospitalidade, e Romanos 12:13 orienta os cristãos a praticá-la. Receber bem alguém não resolve, por si só, todos os problemas que um estrangeiro enfrenta. Mas é uma maneira concreta de não responder à diferença com rejeição.
Por fim, Apocalipse 5:9 apresenta pessoas de toda tribo, língua, povo e nação entre aqueles que Cristo resgatou. A origem de alguém não é uma barreira para o amor de Deus. Por isso, quando o medo ou o preconceito nos levam a desprezar pessoas de outros lugares, esses textos nos chamam a fazer o contrário: tratá-las com justiça, respeito e amor.