Paulo está falando do dia em que nada mais se oporá ao governo de Deus. Quando diz que Deus será “tudo em todos”, ele não quer dizer que Deus vai se transformar em todas as coisas, nem que todas as pessoas serão salvas. Ele está descrevendo o resultado final da vitória de Cristo: todo poder contrário a Deus será vencido, inclusive a morte, e o governo de Deus será reconhecido sem oposição (1 Coríntios 15:24-28).
Pra entender por que Paulo diz isso, é bom lembrar a dúvida que ele estava respondendo. Algumas pessoas na igreja de Corinto negavam que os mortos ressuscitariam. Paulo mostra que a ressurreição de Jesus muda tudo: Cristo ressuscitou, e aqueles que pertencem a ele também ressuscitarão quando ele voltar (1 Coríntios 15:12-23).
Mas Paulo não para na ressurreição dos cristãos. Ele olha até o fim, quando Cristo tiver vencido todos os seus inimigos. O último deles é a morte (1 Coríntios 15:25-26). Hoje ela ainda separa pessoas e causa sofrimento; por isso, a promessa de que será destruída é tão importante. A vitória de Jesus não ficará incompleta.
Nesse ponto, Paulo diz que o Filho entregará o Reino a Deus, o Pai, e se sujeitará a ele (1 Coríntios 15:24, 28). Isso não significa que Jesus deixará de ser Deus ou se tornará inferior em sua natureza. O próprio Novo Testamento apresenta o Filho como participante da criação de todas as coisas (Colossenses 1:15-17). Paulo está falando da conclusão da obra que Cristo realiza como o Messias: ele vence os inimigos, e então o Reino é apresentado ao Pai com essa missão cumprida.
Assim, “Deus ser tudo em todos” quer dizer que seu governo será plenamente reconhecido em toda a criação. Deus já tem autoridade; o que mudará é que não haverá mais inimigos resistindo a ele. É essa a esperança que Paulo oferece aos coríntios: porque Cristo ressuscitou, a morte não terá a última palavra, e aquilo que Deus começou será levado até o fim.