Significa que a volta de Jesus não ficará escondida. Apocalipse 1:7 anuncia que ele virá com as nuvens e será visto por todos, inclusive por aqueles que o traspassaram. O versículo também diz que os povos da terra se lamentarão por causa dele. A ideia principal é clara: aquele que foi rejeitado e crucificado será reconhecido como o Senhor que voltou.
João está retomando uma profecia de Zacarias 12:10, que fala do sofrimento diante daquele que foi traspassado. Ao aplicá-la a Jesus, ele liga a volta de Cristo à sua crucificação. As pessoas não verão um desconhecido: verão aquele que foi morto e que Deus ressuscitou. Para uns, sua vinda será motivo de alegria; para outros, de lamento diante do que ela revela.
A expressão “todo olho” destaca o alcance público dessa vinda. O texto não explica *como* todas as pessoas o verão, nem exige que a gente descubra um meio físico pelo qual isso acontecerá ao mesmo tempo em todos os lugares. Seu propósito é afirmar que a volta de Cristo será impossível de ignorar. Jesus também falou de uma vinda evidente, comparando-a ao relâmpago que pode ser visto no céu (Mateus 24:27, 30).
Mas isso quer dizer que Jesus voltará duas vezes — primeiro para buscar os cristãos em segredo e depois para aparecer ao mundo? Apocalipse 1:7, por si só, não diz isso. Paulo ensina que, quando o Senhor vier, os cristãos que morreram ressuscitarão e os que estiverem vivos serão reunidos a ele (1 Tessalonicenses 4:13-17). Em 1 Coríntios 15:51-52, ele diz que a transformação deles será repentina. Nenhuma dessas passagens afirma que os demais não verão Jesus, nem que essa reunião será secreta.
Alguns cristãos entendem que essa reunião dos fiéis, chamada de *arrebatamento*, acontecerá antes da manifestação de Cristo ao mundo. Outros entendem que Paulo e João descrevem aspectos da mesma volta de Jesus. Há argumentos discutidos a favor dessas interpretações, mas não é preciso resolver essa diferença pra entender Apocalipse 1:7.
O que o versículo quer que a gente entenda é isto: Jesus voltará de modo público, e sua identidade será reconhecida. Aquele que veio uma vez e foi crucificado virá novamente; sua volta não passará despercebida pelo mundo.