Quer dizer que a mensagem profética está ligada a Jesus e deve levar as pessoas a Deus, não a admirar ou adorar quem a transmite. Essa é a ideia principal da frase, mesmo que haja mais de uma maneira de entender a expressão “testemunho de Jesus”.
O contexto ajuda bastante. Em Apocalipse 19, um anjo anuncia a João uma mensagem sobre a vitória de Deus e a celebração das bodas do Cordeiro — uma imagem da união de Cristo com seu povo. João então se ajoelha aos pés do anjo, querendo adorá-lo. O anjo o impede: ele também é servo de Deus. João deve adorar a Deus (Apocalipse 19:9-10). É nesse momento que o anjo diz que o testemunho de Jesus é o espírito da profecia.
Aqui, “espírito da profecia” pode ser entendido como aquilo que dá sentido à mensagem profética. E “testemunho de Jesus” permite duas leituras: pode ser o testemunho que Jesus dá, isto é, a mensagem que vem dele; ou o testemunho sobre Jesus, isto é, aquilo que a mensagem revela a respeito dele. As duas ideias combinam com o livro de Apocalipse. Logo no início, o livro apresenta sua mensagem como uma revelação de Jesus Cristo, comunicada a João por meio de um anjo (Apocalipse 1:1). Ao mesmo tempo, o livro mostra quem Jesus é, o que ele fez e sua vitória final.
Por isso, não é preciso afirmar que cada profecia da Bíblia fale diretamente de Jesus em cada detalhe. O próprio Apocalipse trata de julgamentos, igrejas, sofrimento e acontecimentos futuros. Mas nada disso torna o anjo mais importante do que aquele a quem ele serve. O anjo entrega a mensagem; não é a fonte da adoração.
Então, a resposta prática é simples: uma profecia verdadeira não deve prender nossa atenção ao mensageiro, mas nos ajudar a ouvir a mensagem de Deus e reconhecer o lugar de Jesus nela. Foi isso que João precisou lembrar quando se ajoelhou diante do anjo: quem comunica a mensagem não deve receber a adoração que pertence a Deus.