Teologia do Reino é o estudo do que a Bíblia ensina sobre o Reino de Deus. A expressão também pode se referir a diferentes maneiras de entender *quando* e *como* esse Reino se manifesta. Por isso, o nome sozinho não diz tudo o que uma igreja ou um pastor ensina.
O ponto principal da conversa é este: Jesus já reina, mas ainda esperamos o dia em que veremos seu governo em toda a sua plenitude.
Jesus anunciou a chegada do Reino de Deus e chamou as pessoas a se arrepender e crer nas boas-novas (Marcos 1:14-15). Ele mostrou o poder desse Reino ao libertar pessoas do domínio do mal (Mateus 12:28). Depois de sua morte e ressurreição, foi exaltado por Deus (Atos 2:32-36). E quem confia nele já recebe perdão e passa a pertencer ao seu Reino (Colossenses 1:13-14). Portanto, o Reino não é apenas uma esperança distante: Deus já está agindo por meio de Cristo.
Ao mesmo tempo, basta olhar ao redor — e pra nossa própria vida — pra perceber que ainda há pecado, sofrimento e morte. A Bíblia não trata isso como prova de que Jesus deixou de reinar. Ela ensina que essas coisas só terão fim definitivo quando ele voltar. Paulo diz que Cristo reinará até que seus inimigos sejam vencidos, sendo a morte o último deles (1 Coríntios 15:24-26). Apocalipse descreve o futuro em que não haverá mais morte nem dor (Apocalipse 21:1-4).
É por isso que muitos cristãos resumem o ensino bíblico dizendo que o Reino “já chegou, mas ainda não em sua plenitude”. Já podemos conhecer Jesus e viver sob seu governo; ainda esperamos sua volta e a renovação de todas as coisas. Cristãos que concordam com esse ponto podem divergir sobre alguns detalhes do futuro e sobre a maneira como os dons milagrosos atuam hoje.
Essa distinção ajuda a evitar um erro doloroso: pensar que, se alguém tem fé suficiente, nunca ficará doente ou enfrentará dificuldades. Deus pode curar, e podemos pedir isso a ele. Mas a Bíblia não promete que todo cristão será curado nesta vida. O próprio Paulo fala de um sofrimento do qual pediu pra ser livre, sem que Deus o removesse (2 Coríntios 12:7-10). A esperança cristã não depende de já recebermos agora tudo o que Deus prometeu pro futuro.
Também é preciso cuidado com ensinos chamados de “Reino Agora” ou “Teologia do Domínio”, quando afirmam que a igreja precisa assumir o controle da sociedade pra estabelecer plenamente o Reino antes da volta de Jesus. Cristãos podem e devem fazer o bem no mundo. Mas isso não é a mesma coisa que produzir, por esforço humano, a vitória final que a Bíblia atribui a Cristo.
Assim, a pergunta mais útil não é apenas se alguém ensina “Teologia do Reino”, mas o que essa pessoa quer dizer com isso. Quando o termo aponta pro governo de Jesus que já começou e será plenamente revelado em sua volta, ele ajuda a entender a Bíblia. Quando é usado pra prometer uma vida sem sofrimento ou pra dizer que nós mesmos traremos a plenitude do Reino, vai além do que as Escrituras ensinam.