É possível, mas a Bíblia não afirma de forma clara que um novo templo será construído em Jerusalém antes da volta de Jesus. Alguns cristãos entendem que as profecias apontam nessa direção. Outros entendem essas mesmas passagens de outra maneira. Por isso, vale separar o que os textos dizem daquilo que concluímos a partir deles.
O templo era o lugar central de adoração de Israel. O primeiro foi construído por Salomão e destruído pelos babilônios. Depois do exílio, os judeus construíram outro templo, que foi destruído pelos romanos no ano 70 d.C. Desde então, não há um templo judaico em Jerusalém.
Por que, então, tantos cristãos esperam um terceiro templo? Uma das razões está em Daniel 9:27, que fala da interrupção de sacrifícios. Outra está em 2 Tessalonicenses 2:3–4, onde Paulo diz que alguém chamado de “homem da iniquidade” se colocará no templo de Deus e tentará tomar para si a honra que pertence a Deus. Apocalipse 11:1–2 também menciona um templo e a cidade santa. Lidas como descrições de acontecimentos futuros em Jerusalém, essas passagens parecem indicar que haverá um templo e sacrifícios novamente.
Essa leitura tem argumentos que merecem atenção, mas não é a única possível. Daniel não diz expressamente que um terceiro templo será construído. Cristãos também divergem sobre quando se cumprem as palavras de Jesus a respeito da profanação de um lugar santo em Mateus 24:15: alguns as relacionam principalmente à destruição de Jerusalém no primeiro século; outros entendem que elas ainda apontam para um acontecimento futuro. Da mesma forma, há diferentes entendimentos sobre o templo mencionado por Paulo e sobre as imagens de Apocalipse.
Há ainda a visão do templo descrita em Ezequiel 40–48. Alguns a entendem como a descrição de um templo real que existirá no futuro. Outros entendem que a visão apresenta, por meio de imagens conhecidas do povo de Israel, uma promessa maior: Deus viverá com seu povo e o restaurará. O próprio Novo Testamento ensina que a morte de Jesus cumpriu de uma vez por todas aquilo para o qual os sacrifícios apontavam (Hebreus 10:1–14). Por isso, mesmo que um templo venha a ser construído, seus sacrifícios não seriam necessários para completar a obra de Cristo.
Também não dá pra usar acontecimentos atuais como prova de que a reconstrução está prestes a acontecer. Existem grupos judeus que desejam construir um templo, mas o lugar ligado aos antigos templos tem hoje enorme importância para muçulmanos. A Bíblia não explica como essa situação seria resolvida, nem estabelece uma data para uma possível construção.
Então, a resposta mais cuidadosa é esta: um novo templo em Jerusalém pode ser construído, e há cristãos que veem nas profecias razões para esperá-lo. Mas não podemos apresentar sua reconstrução como uma certeza expressamente ensinada pela Bíblia. O que o Novo Testamento afirma com clareza é que, por meio de Jesus, temos acesso a Deus sem depender de um templo ou de novos sacrifícios (Hebreus 10:19–22).