Sim, há bons motivos bíblicos pra entender que um homem solteiro pode servir como diácono ou presbítero. Mas essa resposta exige cuidado, porque Paulo diz que esses líderes devem ser “maridos de uma só mulher” e fala sobre como cuidam dos filhos e da casa (1 Timóteo 3:2, 12; Tito 1:5-7). Alguns cristãos entendem essas palavras como uma exigência de casamento.
Outros entendem que Paulo está dizendo como deve viver o homem que é casado, não que todo líder precisa se casar. Nessa leitura, “marido de uma só mulher” exige fidelidade à esposa. E a maneira como um homem cuida da família mostra se ele é responsável e sabe cuidar de pessoas. Um solteiro não tem esposa ou filhos pra serem avaliados nesse ponto, mas sua conduta, sua maturidade e sua capacidade de servir à igreja ainda precisam ser examinadas com todo o cuidado.
O restante das listas ajuda a entender a preocupação de Paulo. Ele pede homens de boa reputação, equilibrados e capazes de cuidar bem das responsabilidades que recebem. No caso dos presbíteros, também exige capacidade de ensinar (1 Timóteo 3:1-13; Tito 1:5-9). Paulo não apresenta o casamento como garantia de que alguém será um bom líder. O que importa é a vida que a pessoa leva.
Além disso, em 1 Coríntios 7:7-8, 32-35, Paulo trata a vida de solteiro como uma condição válida, que pode até permitir maior dedicação ao serviço do Senhor. Isso não prova, por si só, que todo cargo na igreja esteja aberto a homens solteiros. Mas seria estranho concluir que a solteirice, sozinha, torna um homem incapaz de servir.
Portanto, a Bíblia não diz expressamente: “um solteiro pode ser diácono ou presbítero”. Também não diz de forma inequívoca que ele precisa ser casado. A interpretação de que o casamento não é obrigatório tem bons fundamentos, embora haja igrejas que leiam essas passagens de outra maneira. Em qualquer caso, o ponto principal não muda: ninguém deve ser escolhido apenas por ser casado, nem rejeitado sem uma análise cuidadosa apenas por ser solteiro. A igreja precisa avaliar se o homem realmente reúne as qualidades que Paulo descreve.