Sim. Os cristãos entendem que Isaías 53 se cumpre em Jesus, e o Novo Testamento faz essa ligação de forma explícita. Mas vale olhar o que Isaías diz, porque a pergunta mais importante é: por que esse texto aponta pra ele?
A passagem começa em Isaías 52:13 e continua até o fim do capítulo 53. Ela fala de alguém que seria desprezado e sofreria muito. As pessoas pensariam que ele estava sendo castigado por Deus por causa de alguma culpa própria. Isaías, porém, apresenta outra explicação: esse servo sofreria pelos pecados de outros. Ele seria levado à morte, mas, depois disso, Deus o exaltaria e muitos seriam beneficiados pelo que ele fez (Isaías 53:4-12).
É por isso que os primeiros cristãos reconheceram Jesus nessa descrição. Ele foi rejeitado, embora não tivesse pecado; morreu e foi sepultado; e, segundo o testemunho dos apóstolos, Deus o ressuscitou. Pedro relaciona diretamente o sofrimento de Jesus com Isaías 53: ele explica que Cristo não cometeu pecado e levou os pecados de outros em sua morte (1 Pedro 2:22-25). Em Atos 8:32-35, quando um homem lê a parte de Isaías que fala do servo levado à morte, Filipe usa justamente aquela passagem pra lhe anunciar Jesus.
Existe, porém, uma dúvida importante: o servo não poderia ser Israel? Em outras partes do livro, Isaías realmente chama Israel de servo de Deus (Isaías 41:8-9; 49:3). Por isso, a interpretação de que Isaías 53 fala do povo de Israel não deve ser descartada como se ninguém tivesse motivos pra considerá-la. Ao mesmo tempo, Isaías também fala de um servo que tem a missão de trazer Israel de volta a Deus (Isaías 49:5-6). Isso mostra que nem toda referência ao servo precisa apontar pro povo inteiro.
Em Isaías 53, o servo é apresentado como alguém que sofre pelos pecados de outros e, por meio desse sofrimento, faz com que muitos sejam considerados justos diante de Deus (Isaías 53:8, 11-12). Na leitura cristã, Jesus realiza essa missão de um modo que o sofrimento de Israel, por si só, não realiza: ele, sendo inocente, entrega a própria vida pelos pecadores.
Isso não significa que Isaías conte todos os detalhes da vida de Jesus com a mesma clareza de um relato escrito depois dos acontecimentos. Por exemplo, o capítulo fala da morte do servo e de sua vida e exaltação depois do sofrimento, mas é o Novo Testamento que anuncia claramente a ressurreição de Jesus e explica sua relação com essa profecia.
Assim, a resposta cristã é firme, sem precisar esconder que existem outras interpretações: Isaías 53 aponta pra Jesus porque descreve um servo inocente que sofre pelos pecados de outros e, depois de sua morte, é exaltado por Deus. Os apóstolos, que anunciaram a morte e a ressurreição de Jesus, viram nele o cumprimento dessa passagem.