Satanás estava por trás da conversa da serpente com Eva. O próprio relato de Gênesis 3 chama quem falou com ela de “serpente” e a apresenta entre os animais que Deus havia feito. Mas, mais adiante, Apocalipse chama o diabo de “a antiga serpente” e o identifica como aquele que engana o mundo (Apocalipse 12:9; 20:2). Por isso, ao ler a Bíblia como um todo, entendemos que a tentação no jardim foi obra de Satanás.
O que a Bíblia não explica é como isso aconteceu. Satanás usou uma serpente real? Apareceu na forma de uma serpente? Gênesis não diz. Também não diz como a serpente falou. Podemos reconhecer a atuação de Satanás sem escolher uma dessas possibilidades como se fosse um fato confirmado.
Talvez a parte mais difícil da história seja esta: se Satanás estava por trás da tentação, por que Deus falou com a serpente e a amaldiçoou? Porque, no relato, é a serpente que se apresenta a Eva e fala com ela. Deus diz que ela rastejaria sobre o ventre e comeria pó (Gênesis 3:14). O texto não explica se, antes disso, as serpentes tinham pernas; afirmar isso seria ir além do que está escrito.
Deus também anuncia inimizade entre a serpente e a descendência da mulher (Gênesis 3:15). Os cristãos entendem que essa passagem aponta, em última análise, pra vitória de Jesus sobre Satanás. Assim, a história não termina com o engano no jardim: Apocalipse 20:10 apresenta o fim do próprio diabo.
Então, a resposta mais precisa é: sim, Satanás foi o responsável pela tentação atribuída à serpente em Gênesis 3; mas a Bíblia não revela exatamente de que modo ele agiu por meio dela.