A Bíblia condena o sacrifício de crianças. Deus proibiu seu povo de oferecer filhos a outros deuses e, por meio dos profetas, denunciou essa prática como algo terrível, que ele jamais havia ordenado (Levítico 18:21; Jeremias 7:31).
Na época do Antigo Testamento, alguns povos sacrificavam crianças em rituais religiosos. Israel recebeu uma ordem clara pra não fazer o mesmo. A proibição valia também pra quem vivia entre os israelitas: ninguém deveria entregar um filho a Moloque, divindade associada a essa prática (Levítico 20:2-5).
Mesmo assim, houve quem desobedecesse. A Bíblia conta que os reis Acaz e Manassés fizeram seus filhos passar pelo fogo (2 Reis 16:3; 21:6). Jeremias também denunciou pessoas de Judá que queimavam seus filhos e filhas como ofertas (Jeremias 7:31). Esses relatos não apresentam o sacrifício como uma forma aceitável de adorar a Deus. Mostram, pelo contrário, até onde o povo tinha se afastado dele.
Há um relato que costuma causar dúvida: Deus mandou Abraão oferecer seu filho Isaque (Gênesis 22:1-14). O próprio texto diz que aquilo foi uma prova para Abraão. Antes que ele ferisse o menino, Deus o impediu e providenciou um carneiro pra ser oferecido no lugar de Isaque. Portanto, a história não termina com o sacrifício de uma criança nem autoriza alguém a fazer isso. Ela precisa ser lida junto com as proibições claras que Deus deu a Israel.
O mesmo cuidado vale pra outras passagens. Salomão construiu um lugar de culto a Moloque, e a Bíblia condena sua infidelidade a Deus (1 Reis 11:7-11). Mas esse texto, por si só, não diz que Salomão sacrificou uma criança. Não precisamos afirmar mais do que a passagem afirma pra entender a gravidade do que ele fez.
Em resumo, a resposta bíblica é clara: filhos não devem ser mortos como oferta religiosa. Quando isso aconteceu entre o povo de Deus, a Bíblia tratou o ato como pecado, não como devoção. E o relato de Isaque, em vez de terminar com a morte do filho de Abraão, termina com Deus impedindo que ela aconteça.