Em Provérbios, a sabedoria aparece como uma mulher porque o livro fala dela como se fosse uma pessoa. Ela chama as pessoas, dá conselhos e as convida a escolher um caminho melhor (Provérbios 1:20-23; 8:1-11). É um jeito de ensinar: em vez de apenas dizer “seja sábio”, o texto nos faz ouvir o convite da sabedoria.
Isso combina com a língua em que Provérbios foi escrito. Em hebraico, a palavra mais comum pra “sabedoria” (*chokmah*) é feminina. Em português acontece o mesmo: dizemos a sabedoria. Mas o gênero de uma palavra não significa que aquilo de que ela fala seja uma mulher de verdade. A sabedoria é uma qualidade que Deus quer que a gente aprenda e pratique.
O próprio livro mostra que está usando uma figura de linguagem. Em Provérbios 9, a sabedoria prepara uma refeição e chama as pessoas pra entrar. Logo depois, a insensatez também é apresentada como uma mulher que faz um convite (Provérbios 9:1-6, 13-18). O leitor precisa perceber a diferença entre os dois convites: um conduz à vida; o outro, à ruína. Não se trata de duas mulheres reais, mas de duas maneiras de viver.
Por isso, chamar a sabedoria de “ela” não quer dizer que as mulheres sejam mais sábias que os homens, nem que exista uma deusa chamada Sabedoria. Também não significa que toda fala da sabedoria em Provérbios deva ser lida como a fala literal de uma pessoa divina. O Novo Testamento apresenta Cristo como a sabedoria de Deus (1 Coríntios 1:24, 30), mas isso, por si só, não transforma a personagem feminina de Provérbios em uma descrição literal de Jesus.
Em resumo, a palavra é feminina em hebraico, e Provérbios usa essa forma pra retratar a sabedoria como uma mulher que nos chama a ouvi-la. O importante não é descobrir quem seria essa “mulher”, mas entender o convite: dar ouvidos à sabedoria de Deus e viver de acordo com ela.