O Ramadã é o mês em que os muçulmanos praticam um jejum diário como parte de sua fé. Ele é o nono mês do calendário islâmico, e jejuar durante esse período é um dos cinco pilares do islamismo — práticas consideradas fundamentais nessa religião.
Durante o Ramadã, quem jejua deixa de comer e beber desde o início da manhã até o pôr do sol. Nesse período do dia, também se abstém de fumar e de ter relações sexuais. Depois do pôr do sol, pode voltar a comer e beber. Há exceções para pessoas em certas condições, como crianças, doentes e viajantes; as regras sobre compensar os dias não jejuados variam conforme o caso.
Mas o Ramadã não se resume a ficar sem comida. Os muçulmanos também procuram dedicar mais tempo à oração, à leitura do Alcorão e à caridade. Eles consideram esse mês especialmente importante porque creem que foi nele que começou a revelação do Alcorão a Maomé. Ao fim do Ramadã, celebram o *Eid al-Fitr*, a festa que marca o encerramento do jejum. Como o calendário islâmico acompanha os ciclos da lua, o Ramadã cai em épocas diferentes a cada ano do nosso calendário.
Talvez a dúvida seja como isso se relaciona com o jejum mencionado na Bíblia. Cristãos também podem jejuar, geralmente para se dedicar à oração e expressar sua dependência de Deus. Jesus falou sobre o jejum em Mateus 6:16-18, e a igreja o praticou em ocasiões descritas em Atos 13:2-3. O Novo Testamento, porém, não estabelece um mês de jejum obrigatório para os cristãos.
Há também uma diferença importante na maneira como o cristianismo entende o perdão de Deus. Segundo o Novo Testamento, não são o jejum nem as boas obras que apagam os pecados de uma pessoa. A salvação é um presente da graça de Deus, recebido pela fé em Jesus Cristo; as boas obras vêm como resultado dessa fé, não como pagamento pelo perdão (Efésios 2:8-10).
Assim, o Ramadã é uma prática central da fé muçulmana, marcada pelo jejum diário, pela oração e pela caridade. Conhecer seu significado ajuda a respeitar quem o observa, sem confundir essa prática com o que a Bíblia ensina sobre o jejum e a salvação.