Os Alogi eram pessoas ligadas ao cristianismo antigo que rejeitavam o Evangelho de João e o livro do Apocalipse. Sabemos pouco sobre elas diretamente: seus escritos não chegaram até nós, e quase tudo o que conhecemos vem de autores cristãos que discordavam delas. Por isso, dá pra explicar o que elas rejeitavam, mas é preciso cuidado ao afirmar exatamente por quê.
O nome *Alogi* está ligado à palavra grega *logos*, que significa “palavra”. No começo do Evangelho de João, Jesus é chamado de Palavra: ele já existia antes de vir ao mundo, estava com Deus e é apresentado como Deus (João 1:1-3, 14). Escritores antigos associaram a rejeição desse Evangelho à rejeição desse ensino sobre Jesus. O nome também podia soar como uma crítica aos Alogi, algo como “sem razão”; não era necessariamente o nome que eles davam a si mesmos.
Segundo o escritor cristão Epifânio, eles atribuíam tanto o Evangelho de João quanto o Apocalipse a Cerinto, um mestre cujos ensinamentos eram rejeitados pela igreja. Essa acusação servia pra dizer que os dois livros não vinham do apóstolo João e, portanto, não deviam ser recebidos como Escritura.
Mas não sabemos com segurança qual era a motivação principal deles. Talvez vissem contradições entre esses livros e outros ensinamentos que aceitavam. É possível que também tivessem objeções a certas profecias ou interpretações do Apocalipse. O que não dá pra afirmar é que rejeitavam João simplesmente por acharem que a ideia da Palavra tinha vindo da filosofia grega: as fontes disponíveis não permitem estabelecer isso com certeza.
A questão mais importante, pra quem lê a Bíblia hoje, é esta: rejeitar o Evangelho de João não elimina o ensino de que Jesus existia antes de nascer como homem. João apresenta isso de maneira especialmente clara, mas o Novo Testamento também fala da participação de Cristo na criação e de sua existência antes de todas as coisas (Colossenses 1:15-17; Hebreus 1:1-3).
Em resumo, os Alogi são lembrados principalmente por contestarem dois livros hoje presentes no Novo Testamento, o Evangelho de João e o Apocalipse. Sua história mostra que os cristãos antigos discutiam quais escritos deveriam ser recebidos como Escritura e como entender o que eles ensinavam sobre Jesus. Ao mesmo tempo, como conhecemos os Alogi quase só pela descrição de seus opositores, não seria justo tratar todas as explicações sobre suas crenças e intenções como fatos comprovados.