A resposta depende do que queremos dizer com “gênero”. A Bíblia apresenta a humanidade como homem e mulher: em Gênesis 1:27, Deus cria ambos à sua imagem. Esse é o ponto de partida bíblico para falar da diferença entre os sexos. Mas a Bíblia não traz uma lista de identidades de gênero no sentido em que essa expressão é usada hoje. Por isso, seria impreciso dizer que ela responde diretamente a todas as perguntas atuais sobre o assunto.
Hoje, muitas pessoas usam *sexo* para falar das características físicas do corpo e *gênero* para falar de como alguém entende e expressa sua identidade como homem, mulher ou de outra maneira. Quando alguém pergunta quantos gêneros existem, pode estar perguntando sobre a criação de homem e mulher ou sobre as diferentes identidades que as pessoas descrevem. São perguntas relacionadas, mas não são a mesma pergunta.
Do ponto de vista da criação apresentada em Gênesis, a Bíblia fala de homem e mulher, não de uma lista de vários gêneros. Jesus também se refere à criação de homem e mulher ao ensinar sobre o casamento (Mateus 19:4-6). Ao mesmo tempo, essas passagens não explicam, por si só, cada experiência de uma pessoa que não se reconhece no sexo associado ao seu corpo, nem resolvem todas as questões sobre pessoas que nascem com variações nas características sexuais.
Há outra coisa que Gênesis deixa igualmente clara: homem e mulher foram criados à imagem de Deus (Gênesis 1:27). Nenhum dos dois tem menos valor diante dele. E ninguém deixa de merecer respeito por ter dúvidas ou viver uma situação difícil em relação ao próprio corpo ou à própria identidade. Cristãos podem discordar de uma compreensão de gênero e, ainda assim, ouvir a pessoa com atenção, tratá-la com dignidade e falar com amor, como ensina Efésios 4:15.
Então, se a pergunta é “como a Bíblia descreve a humanidade na criação?”, a resposta é: homem e mulher. Se a pergunta é “quantas identidades de gênero as pessoas podem usar para se descrever hoje?”, a Bíblia não oferece uma contagem. Entender essa diferença ajuda a ser fiel ao que o texto bíblico diz, sem atribuir a ele respostas que não apresenta diretamente.