Jesus ensinou que, enquanto esperamos sua volta, devemos ser fiéis com aquilo que Deus nos confiou. A parábola também traz um aviso: não basta dizer que somos servos do Senhor se nos recusamos a viver como servos dele.
Em Mateus 25:14-30, Jesus conta a história de um homem que, antes de viajar, entrega parte dos seus bens a três servos. Um recebe cinco talentos, outro recebe dois e o terceiro recebe um. Na época, *talento* era uma grande quantia de dinheiro, não uma habilidade, como costumamos usar essa palavra hoje. O senhor distribui o dinheiro de acordo com a capacidade de cada servo e, depois de muito tempo, volta pra saber o que fizeram com ele.
Os dois primeiros colocam o dinheiro pra trabalhar e dobram o que receberam. Embora tenham recebido quantias diferentes, os dois recebem o mesmo elogio. Isso importa: o senhor não exige que o servo que recebeu dois talentos produza tanto quanto o que recebeu cinco. Ele reconhece a fidelidade de cada um com aquilo que lhe foi entregue.
O terceiro servo age de outro jeito. Ele enterra o dinheiro e, quando o senhor volta, devolve exatamente o que recebeu. Explica que teve medo e descreve seu senhor como um homem duro. Mas o senhor não aceita essa justificativa. Se o servo realmente pensava assim, poderia ao menos ter depositado o dinheiro com quem lhe pagaria juros. Sua atitude mostra que ele não quis assumir a responsabilidade que recebeu.
A história aparece numa parte do Evangelho em que Jesus fala sobre sua volta e ensina seus seguidores a estarem preparados (Mateus 24–25). O homem que viaja e retorna representa Jesus; os servos mostram como as pessoas podem reagir ao que ele lhes confia. O ponto principal não é descobrir quanto dinheiro cada pessoa deveria ganhar. É entender que esperar por Jesus não significa ficar parado.
Isso vale pra muito mais do que dinheiro. Deus nos dá tempo, oportunidades, recursos e capacidades. Quem conhece sua Palavra também tem a responsabilidade de levá-la a sério. Ser fiel é usar o que recebemos pra obedecer a Deus e fazer o bem às pessoas, cada um conforme suas possibilidades. Não é preciso fazer algo grandioso aos olhos dos outros: na parábola, o que Jesus elogia é a fidelidade.
E a punição do terceiro servo? Ela torna o aviso sério. A parábola não ensina que alguém compra a salvação com bons resultados, nem que uma pessoa é rejeitada por ter poucas capacidades. O problema daquele servo não foi receber pouco, nem tentar e falhar. Foi não fazer nada com o que recebeu e usar o medo como desculpa. Jesus nos chama, portanto, a examinar não só o que dizemos sobre ele, mas como vivemos enquanto esperamos sua volta.