Judas está falando de um desejo sexual que ultrapassava os limites estabelecidos por Deus. Mas a expressão “outra carne”, sozinha, não diz com precisão qual era esse desejo. Para entender o que Judas tem em mente, precisamos olhar pra história de Sodoma e pro versículo anterior.
Em Judas 1:5-7, o autor lembra acontecimentos em que Deus julgou o pecado. Entre eles estão Sodoma, Gomorra e as cidades vizinhas. É nesse contexto que ele diz que seus moradores se entregaram à imoralidade sexual e foram atrás de “outra carne”. A expressão traduzida desse modo tem o sentido de *carne diferente*. A dificuldade é saber: diferente em que sentido?
Uma explicação liga a frase ao que aconteceu em Gênesis 19. Dois anjos chegaram a Sodoma com aparência de homens e foram recebidos na casa de Ló. Depois, homens da cidade cercaram a casa e exigiram que Ló entregasse os visitantes para que abusassem deles. Nessa leitura, “outra carne” aponta para o desejo de homens por outros homens. O relato certamente descreve uma tentativa de violência sexual entre homens. Ele não retrata uma relação livre e consentida, e esse detalhe não deve ser ignorado.
Há também outra interpretação. Judas menciona anjos no versículo 6 e, logo depois, fala de Sodoma. Por causa dessa ligação, alguns entendem que “outra carne” se refere aos anjos: os moradores de Sodoma teriam procurado seres de uma natureza diferente da humana. Essa leitura leva a sério a sequência do texto, mas enfrenta uma dificuldade: Gênesis 19 não indica que os homens da cidade soubessem que aqueles visitantes eram anjos. Além disso, a maldade de Sodoma já havia sido denunciada antes da chegada deles (Gênesis 18:20-21). Por isso, não é seguro dizer que o pecado da cidade consistia especificamente em desejar anjos.
Então, o que podemos afirmar? Judas apresenta Sodoma como exemplo de imoralidade sexual grave e do julgamento de Deus. Gênesis 19 mostra essa maldade de forma concreta numa tentativa de abuso sexual. O texto também envolve homens procurando homens, mas não permite reduzir todo o pecado de Sodoma a uma única questão, nem usar aquela cena de violência como se ela descrevesse, por si só, toda situação de relacionamento entre pessoas do mesmo sexo. Outros textos bíblicos também denunciam a arrogância de Sodoma e sua falta de cuidado com os necessitados (Ezequiel 16:49-50).
Assim, a resposta mais cuidadosa é: “outra carne” descreve uma busca sexual que Judas considera fora dos limites de Deus. A história de Sodoma ajuda a entender por que a expressão é grave, mas Judas 1:7 não esclarece sozinho todos os detalhes do que ela abrange. O ponto principal do autor é que Deus levou a sério o pecado daquelas cidades — e que seu julgamento serve de aviso aos leitores.