Na Bíblia, ordenar um líder é reconhecer e confiar a ele uma responsabilidade na igreja. Hoje, muitas igrejas fazem isso num culto, com oração e imposição de mãos. Essa é uma maneira apropriada de marcar o momento, mas a Bíblia não exige uma cerimônia igual pra todas as igrejas. Também não ensina que o culto de ordenação dê à pessoa um poder espiritual que ela não tinha antes.
Um exemplo está em Atos 13:1-4. Durante um período de oração e jejum, o Espírito Santo orientou a igreja de Antioquia a separar Barnabé e Saulo pra uma obra. A igreja orou, impôs as mãos sobre eles e os enviou. Repare na ordem dos acontecimentos: eles já haviam sido chamados pra aquela missão; a igreja reconheceu esse chamado e os enviou publicamente. A imposição de mãos expressou esse apoio, junto com a oração.
Quando o assunto é a liderança das igrejas locais, Paulo e Barnabé estabeleceram presbíteros nas igrejas que visitaram (Atos 14:23). Paulo também orientou Tito a estabelecer presbíteros nas cidades de Creta (Tito 1:5). Presbíteros são líderes responsáveis por cuidar e ensinar a igreja. Nessas passagens, a Bíblia mostra que eles eram designados pra essa tarefa, mas não descreve uma cerimônia obrigatória nem determina um único procedimento que todas as igrejas devam seguir.
Por isso, a pergunta mais importante não é como será o culto de ordenação, mas quem está sendo reconhecido pra liderar. Em 1 Timóteo 3:1-7 e Tito 1:5-9, Paulo apresenta requisitos ligados ao caráter, à maneira de cuidar das pessoas e à capacidade de ensinar. A igreja não deve confiar essa responsabilidade a alguém apenas porque essa pessoa deseja um título, fala bem ou é popular. Ela precisa observar se sua vida combina com o serviço que vai assumir. Paulo também alerta pra que não se imponham as mãos sobre alguém precipitadamente (1 Timóteo 5:22).
A Bíblia não estabelece que toda ordenação precise ser decidida por votação da congregação. As igrejas cristãs organizam essa decisão de maneiras diferentes. O cuidado que permanece é o mesmo: reconhecer pessoas qualificadas, orar por elas e lhes confiar a responsabilidade com seriedade.
Então, um culto de ordenação pode ser uma ocasião muito boa. A igreja ora, demonstra apoio e deixa claro que responsabilidade aquela pessoa vai assumir. Mas a cerimônia não substitui o caráter, a capacidade de servir nem o cuidado contínuo da igreja. O que importa não é apenas que alguém tenha sido ordenado, mas que seja fiel ao trabalho que recebeu.