Nacionalismo cristão é a ideia de que a identidade de um país deve estar ligada ao cristianismo e de que essa ligação deve influenciar a maneira como o país é governado. O termo costuma aparecer em debates sobre os Estados Unidos, mas pode ser usado pra falar de outros países também.
A dificuldade é que nem todo mundo quer dizer a mesma coisa com essa expressão. Às vezes, ela descreve o desejo de preservar uma herança cristã na cultura. Em outros casos, descreve a ideia de que os cristãos devem ter uma posição especial de poder ou de que um país tem uma missão dada por Deus. Essas posições são diferentes e precisam ser avaliadas separadamente. O nome, sozinho, não diz tudo o que uma pessoa defende.
A Bíblia não usa a expressão “nacionalismo cristão”, mas nos ajuda a distinguir coisas que podem ser confundidas. Um cristão pode amar seu país, agradecer pelo que há de bom nele e trabalhar pelo bem das pessoas que vivem ali. Pode participar da política e defender leis que considere justas. A fé não precisa ficar escondida quando alguém pensa sobre a vida pública. Jeremias, por exemplo, orientou os judeus exilados a buscar o bem da cidade onde estavam vivendo (Jeremias 29:7).
Mas amar um país não é o mesmo que tratá-lo como se fosse o povo escolhido de Deus. No Novo Testamento, o povo de Deus não é definido por uma nacionalidade: pessoas de diferentes povos são chamadas a seguir Jesus (Mateus 28:19; Apocalipse 7:9). Por isso, nenhum país de hoje pode simplesmente tomar pra si as promessas que Deus fez a Israel ou afirmar, sem fundamento, que seus interesses são os interesses de Deus.
Também há uma diferença entre defender uma convicção na vida pública e tentar impor a fé pela força. Jesus disse que seu reino não é deste mundo e recusou a ideia de que seus seguidores lutassem pra estabelecê-lo daquela maneira (João 18:36). A missão que ele deu à igreja é anunciar o evangelho e fazer discípulos, não conquistar o governo pra produzir cristãos por meio de leis (Mateus 28:18-20). Uma lei pode orientar comportamentos; ela não pode fazer alguém crer em Cristo.
Isso não significa que a Bíblia mande o cristão se afastar da política. Significa que a política não deve tomar o lugar da fidelidade a Jesus. Romanos 13:1-7 ensina a respeitar as autoridades, mas esse respeito não é ilimitado: quando uma ordem humana contraria claramente a vontade de Deus, os apóstolos afirmam que é preciso obedecer a Deus antes que aos homens (Atos 5:29). E, em qualquer posição política, o cristão deve tratar as pessoas com justiça e amor, não como inimigas que precisam ser dominadas (Mateus 5:43-48).
Então, nem todo cristão que ama seu país ou defende suas crenças em questões públicas é um nacionalista cristão. Chamar alguém assim só porque suas opiniões políticas são influenciadas pela fé pode esconder, em vez de esclarecer, o que a pessoa realmente pensa. Ao mesmo tempo, quando o amor à nação se torna uma crença na superioridade do próprio povo, uma justificativa pra oprimir outros ou uma tentativa de confundir o poder do Estado com a missão da igreja, há um conflito sério com o ensino de Jesus.
A pergunta mais útil, portanto, não é apenas se alguém aceita ou rejeita o rótulo. É esta: essa pessoa está procurando servir ao próximo e agir com justiça, ou está tratando seu país e seu grupo como se tivessem uma autoridade especial dada por Deus? A Bíblia permite o amor ao país, mas a lealdade maior do cristão pertence a Cristo (Filipenses 3:20).