Quando Paulo fala do “mistério de Cristo”, ele não quer dizer que Jesus seja um enigma impossível de entender. Na linguagem de Paulo, *mistério* é algo que Deus planejou e que agora tornou conhecido. Em Colossenses 4:3, Paulo pede oração pra que tenha oportunidade de anunciar essa notícia, mesmo estando preso por causa dela.
A própria carta explica o que ele tem em mente. Em Colossenses 1:26-27, Paulo diz que o mistério, antes oculto e agora revelado, inclui uma notícia surpreendente: Cristo está com seu povo, e também os não judeus podem participar dessa esperança. A expressão que Paulo usa é “Cristo em vocês”. Ele escreve a uma igreja formada por pessoas que não precisavam se tornar judias pra pertencer a Cristo e esperar a vida gloriosa que Deus prometeu.
Isso não significa que o Antigo Testamento não falasse do Messias ou que Deus nunca tivesse mostrado seu cuidado por outras nações. Significa que, depois da vinda, morte e ressurreição de Jesus, ficou muito mais claro como Deus cumpriria suas promessas: por meio de Cristo, pessoas de diferentes povos poderiam se aproximar dele. Paulo explica esse ponto de modo direto em Efésios 3:4-6: por meio do evangelho, os não judeus recebem, junto com os judeus que creem, a mesma herança e a mesma promessa em Cristo.
Então, o mistério de Cristo não é uma informação secreta reservada a poucos. É a boa notícia sobre Jesus, agora revelada e anunciada a todos. Ele é aquele por meio de quem Deus salva e reúne pessoas de todos os povos. Por isso Paulo queria uma oportunidade pra falar, apesar das algemas. Seu pedido de oração, em Colossenses 4:3-4, era pra que Deus abrisse caminho pra essa mensagem e o ajudasse a explicá-la com clareza.