Não existe no Antigo Testamento um versículo que diga: “Ele será chamado nazareno”. Então, em Mateus 2:23, Mateus provavelmente não está citando uma profecia palavra por palavra. Ele está mostrando como o fato de Jesus crescer em Nazaré combina com aquilo que os profetas disseram sobre o Messias.
Uma pista está no jeito como Mateus escreve. Ele diz que isso foi anunciado pelos profetas, no plural, mas não dá o nome de nenhum deles. Isso pode indicar que ele está resumindo uma ideia presente nas profecias, em vez de apontar pra uma frase específica.
Há duas explicações principais. A primeira liga Nazaré a uma palavra hebraica que significa “renovo”, ou seja, um broto que nasce de uma planta. Em Isaías 11:1, o futuro rei da família de Davi é descrito como um renovo que sairia das raízes de Jessé, pai de Davi. Como a palavra hebraica usada ali tem uma semelhança com o nome Nazaré, Mateus pode ter feito uma ligação entre o nome da cidade e essa promessa. É uma possibilidade, mas o texto não diz que Mateus estava pensando nessa semelhança de palavras.
A segunda explicação olha pro modo como Jesus seria tratado. Nazaré era uma cidade pequena e pouco importante aos olhos de muitos. Quando Natanael soube que Jesus vinha de lá, perguntou se podia sair alguma coisa boa de Nazaré (João 1:46). Já Isaías 53:3 apresenta o servo do Senhor como alguém desprezado e rejeitado. O Salmo 22:6-7 também fala do desprezo e da zombaria sofridos por alguém que o Novo Testamento relaciona a Jesus. Nesse caso, ser chamado “nazareno” combinaria com a condição humilde de Jesus e com a rejeição que ele enfrentaria. Mas esses textos também não mencionam Nazaré pelo nome.
Por isso, não dá pra afirmar com certeza qual passagem Mateus tinha em mente. A resposta mais segura é que Mateus não está reproduzindo uma profecia literal sobre o nome da cidade. Ele está relacionando a vida de Jesus em Nazaré ao que os profetas anunciaram sobre o Messias — possivelmente à figura do renovo, à rejeição que ele sofreria, ou às duas ideias.