A História de Susana é um relato ligado ao livro de Daniel. Nas Bíblias católicas, ela aparece como o capítulo 13 de Daniel. Já nas Bíblias protestantes, normalmente não aparece no Antigo Testamento, porque não faz parte dos livros que os protestantes reconhecem como Escritura. É por isso que alguém pode encontrar a história numa Bíblia e não encontrar em outra.
O relato se passa entre judeus que viviam na Babilônia. Susana era casada com Joaquim. Dois homens mais velhos, que exerciam a função de juízes, passaram a desejá-la. Um dia, quando ela estava sozinha no jardim, tentaram obrigá-la a se deitar com eles. Disseram que, se ela recusasse, os dois afirmariam que a tinham visto com outro homem. Susana recusou. Então eles cumpriram a ameaça e a acusaram falsamente.
Como os dois eram juízes e apresentaram a mesma acusação, as pessoas acreditaram neles. Susana foi condenada à morte. Antes da execução, porém, um jovem chamado Daniel contestou o julgamento. Ele ouviu cada acusador separadamente e perguntou debaixo de que árvore eles teriam visto Susana com o suposto amante. As respostas foram diferentes. A mentira veio à tona, Susana foi absolvida e os acusadores receberam a pena que pretendiam causar a ela.
A história mostra como uma acusação pode parecer convincente quando vem de pessoas respeitadas — e como é perigoso condenar alguém sem examinar os fatos. Ela também tem uma ligação clara com a Lei de Moisés: Deuteronômio 19:15-21 exige cuidado com as testemunhas e trata da punição de quem acusa outra pessoa falsamente. No relato, Daniel não se contenta com a posição dos juízes; ele verifica o que eles disseram.
Mas por que a História de Susana não está em todas as Bíblias? Porque os cristãos divergem sobre se ela faz parte das Escrituras. O texto foi transmitido em versões gregas de Daniel, mas não faz parte do texto hebraico e aramaico de Daniel preservado na Bíblia judaica. A Igreja Católica o recebe como parte de Daniel e, portanto, como texto bíblico. Os protestantes, em geral, o classificam entre os textos chamados *apócrifos* ou *deuterocanônicos*: pode ser lido como um relato antigo de interesse religioso, mas não é usado como base para estabelecer doutrinas. Essa diferença diz respeito à autoridade do texto, não à possibilidade de entender ou valorizar a história.
Também não dá pra afirmar com segurança que o episódio aconteceu exatamente como foi contado. Há debate sobre quando o relato foi escrito e sobre seu caráter histórico. Assim, o mais cuidadoso é apresentá-lo como uma antiga história associada a Daniel, sem dizer que sua data ou seus acontecimentos foram comprovados.
Em resumo, Susana é a história de uma mulher acusada injustamente por dois juízes e defendida por Daniel. O relato chama atenção para a coragem de Susana e para a necessidade de investigar uma acusação antes de aceitá-la. Ao mesmo tempo, sua presença em algumas Bíblias e ausência em outras se explica pela diferença entre católicos e protestantes sobre quais textos pertencem ao Antigo Testamento.