Lectio Divina é uma expressão em latim que significa “leitura divina”. É uma maneira antiga de ler a Bíblia com calma, refletir sobre o que ela diz e responder a Deus em oração. Ficou especialmente conhecida na tradição monástica cristã, mas hoje é praticada por pessoas de diferentes igrejas.
Geralmente, ela é apresentada em quatro momentos. Primeiro, a pessoa lê uma passagem com atenção. Depois, medita nela: procura entender o que o texto diz e pensa no que aquilo significa pra sua vida. Em seguida, ora a partir do que leu — agradecendo, confessando um pecado ou pedindo ajuda, por exemplo. Por fim, fica um tempo em contemplação, em silêncio diante de Deus.
Ler a Bíblia sem pressa e orar sobre o que foi lido são coisas boas. A própria Bíblia incentiva a meditação na Palavra de Deus (Josué 1:8; Salmo 1:2). E a oração é uma resposta natural ao que aprendemos. Se um salmo nos lembra do cuidado de Deus, por exemplo, podemos agradecer a ele. Se uma passagem mostra um pecado que precisamos abandonar, podemos confessá-lo e pedir ajuda pra mudar.
O cuidado está em não trocar o sentido do texto por uma impressão pessoal. Uma frase pode chamar nossa atenção, mas isso não significa que ela seja uma mensagem secreta dirigida só a nós. Antes de perguntar “O que senti ao ler?”, vale perguntar: “O que essa passagem está dizendo?” É importante observar o contexto, porque a Bíblia não passa a significar outra coisa só porque lemos um versículo num momento difícil. Os cristãos de Bereia foram elogiados por examinar as Escrituras com cuidado (Atos 17:11).
Também não é necessário esvaziar a mente nem esperar ouvir uma voz pra ter comunhão com Deus. Podemos ficar em silêncio e orar sem presumir que todo pensamento que surgir veio dele. Deus já nos deu nas Escrituras um fundamento seguro para conhecê-lo e aprender a viver de acordo com sua vontade (2 Timóteo 3:16-17).
Então, a Lectio Divina não é, por si só, uma forma de buscar conhecimentos secretos ou uma prática contrária à Bíblia. Tudo depende de como ela é entendida e praticada. Ler com atenção, refletir e orar pode ser muito proveitoso. O problema começa quando a experiência pessoal passa a ter mais autoridade que o que a passagem realmente ensina.