Depende do que se quer dizer com “cristão”. Hitler foi batizado na Igreja Católica e, quando queria conquistar apoio, falava de Deus e do cristianismo de maneira favorável. Mas isso não significa que ele seguia Jesus Cristo. Suas ideias e seus atos contrariavam ensinamentos centrais da fé cristã.
Essa distinção importa porque a palavra pode indicar coisas diferentes. Alguém pode ter sido batizado, pertencer a uma igreja ou usar linguagem cristã sem viver de acordo com o que Jesus ensinou. O próprio Jesus alertou que não basta chamá-lo de Senhor; é preciso levar a sério a vontade de Deus (Mateus 7:21-23).
No caso de Hitler, há também uma questão histórica: ele falava de um jeito em público e de outro em conversas particulares. Em discursos, procurava parecer próximo dos cristãos alemães. Ao mesmo tempo, seu governo tentou submeter as igrejas aos interesses do nazismo e perseguiu líderes religiosos que resistiram. Isso não quer dizer que todos os cristãos se opuseram a ele. Alguns o apoiaram, enquanto outros o enfrentaram. É importante reconhecer as duas coisas.
O motivo mais claro pra não tratar Hitler como seguidor de Cristo está no contraste entre suas ideias e os ensinamentos de Jesus. Cristo mandou amar o próximo (Marcos 12:31). A Bíblia ensina que todos os seres humanos foram criados à imagem de Deus (Gênesis 1:27). O nazismo, por sua vez, defendia a superioridade de certos grupos e promoveu a perseguição e o assassinato de milhões de pessoas, especialmente judeus. Não se trata apenas de dizer que Hitler cometeu pecados — algo que também acontece com cristãos. Trata-se de uma política organizada de ódio e extermínio, incompatível com seguir a Cristo.
Por isso, a resposta mais precisa é: Hitler tinha uma ligação de origem com a Igreja Católica e usou referências cristãs quando lhe convinha, mas não há boa razão pra chamá-lo de cristão no sentido de alguém que seguia os ensinamentos de Jesus. Ao mesmo tempo, o fato de ele não seguir a Cristo não apaga a responsabilidade dos cristãos que apoiaram seu regime. A pergunta sobre a fé de Hitler e a pergunta sobre a atitude das igrejas naquela época são diferentes — e ambas merecem uma resposta honesta.