Gômer foi a mulher com quem o profeta Oseias se casou. A história dos dois aparece nos primeiros capítulos do livro de Oseias e ajuda a entender uma mensagem que Deus queria transmitir a Israel: o povo havia deixado de ser fiel a ele, mas Deus continuava disposto a chamá-lo de volta.
Deus mandou Oseias se casar com Gômer, filha de Diblaim. Eles tiveram três filhos, e os nomes dados às crianças faziam parte da mensagem de Deus ao povo (Oseias 1:2-9). A ordem de casamento menciona a infidelidade sexual, mas o texto não deixa claro se Gômer já era infiel quando se casou ou se isso aconteceria depois. Por isso, não dá pra afirmar com certeza que ela era prostituta antes do casamento.
O que torna essa história tão importante é a comparação que Deus faz. Assim como a infidelidade machuca um casamento, Israel havia rompido sua relação com Deus ao adorar outros deuses e deixar de viver segundo a vontade dele. Gômer não aparece na Bíblia apenas pra que saibamos de seus erros: por meio daquela família, Deus mostrou a Oseias como era séria a infidelidade do seu povo (Oseias 1:2; 2:2-13).
Mais adiante, Deus manda Oseias amar uma mulher adúltera, amada por outro homem. Oseias paga prata e cevada por ela e fala de um período em que ela deveria permanecer com ele e não se envolver com outros homens (Oseias 3:1-3). Pelo contexto, muitos entendem que essa mulher era Gômer, embora o capítulo não diga seu nome. A comparação é explicada no próprio texto: Deus continuava a amar os israelitas, mesmo depois de eles terem procurado outros deuses (Oseias 3:1).
Isso não quer dizer que Deus tratava a infidelidade de Israel como algo sem importância. Oseias anuncia consequências sérias para o pecado do povo. Mas também anuncia que Deus queria curá-lo e recebê-lo de volta (Oseias 2:19-20; 14:4).
Então, quem era Gômer? Ela era a esposa de Oseias, e sua história familiar se tornou parte da mensagem do profeta. Por meio dela, o livro de Oseias mostra tanto a gravidade de abandonar a Deus quanto a disposição dele de perdoar e restaurar quem volta pra ele.