Pode. O jeito mais fácil de entender a Bíblia é acompanhar a história que ela conta, em vez de tentar decorar uma lista de datas. Ela começa com a criação, acompanha a história do povo de Israel, chega a Jesus e depois mostra como a notícia sobre ele se espalhou. As datas abaixo são aproximadas. Quanto mais antigos os acontecimentos, mais difícil é situá-los num ano exato.
As origens — sem datas seguras. Gênesis começa contando que Deus criou o mundo e os seres humanos. Depois vêm a desobediência de Adão e Eva, o crescimento da violência, o dilúvio nos dias de Noé e a história da torre de Babel (Gênesis 1–11). A Bíblia não fornece uma data que permita situar com segurança a criação ou o dilúvio no calendário atual.
Abraão e sua família — por volta do segundo milênio antes de Cristo. Deus chama Abraão e promete fazer de sua família um povo, dar-lhe uma terra e, por meio dele, abençoar as nações (Gênesis 12:1–3). A história segue com Isaque, Jacó — também chamado Israel — e os filhos de Jacó. José, um desses filhos, vai parar no Egito; mais tarde, sua família também se estabelece lá (Gênesis 37–50). É dessa família que surge o povo de Israel. Não há uma data exata, aceita por todos, pro chamado de Abraão.
Moisés, a saída do Egito e a terra prometida — data debatida. Os israelitas se tornam escravos no Egito. Deus chama Moisés, os liberta e faz uma aliança com eles no monte Sinai, onde lhes dá sua lei (Êxodo 1–20). Depois de anos no deserto, Josué conduz o povo à terra de Canaã (Josué 1–4). Algumas cronologias situam a saída do Egito por volta de 1446 a.C.; outras defendem uma data no século XIII a.C. Por isso, é melhor não tratar um ano específico como certeza.
Juízes e reis — aproximadamente dos séculos XII ao X a.C. Já na terra, Israel passa por um período em que líderes como Débora, Gideão e Sansão atuam em momentos de crise. O livro de Juízes conta essa fase. Mais tarde, o povo passa a ter reis: primeiro Saul, depois Davi e Salomão. Deus promete a Davi que sua família teria um papel especial no futuro do povo (2 Samuel 7:12–16). Salomão constrói o templo em Jerusalém (1 Reis 6–8).
O reino dividido e o exílio — de cerca de 930 a 586 a.C. Depois de Salomão, o reino se divide: Israel fica ao norte, e Judá, com Jerusalém, ao sul (1 Reis 12). Nesse período, profetas como Elias, Isaías e Jeremias chamam o povo a abandonar a idolatria e a injustiça e a voltar pra Deus. O reino do norte cai diante da Assíria em 722 a.C. Judá resiste por mais tempo, mas Jerusalém é destruída pelos babilônios em 586 a.C., e parte do povo é levada pro exílio (2 Reis 17; 25).
O retorno — a partir de 538 a.C. Quando a Pérsia conquista a Babilônia, o rei Ciro permite que os judeus voltem e reconstruam o templo (Esdras 1). O templo é concluído por volta de 515 a.C. Mais tarde, Esdras ensina a Lei ao povo, e Neemias lidera a reconstrução dos muros de Jerusalém (Esdras 7; Neemias 2; 6; 8). O Antigo Testamento termina sem dizer que todas as promessas de Deus já se cumpriram. O povo continua esperando o Messias prometido.
Jesus Cristo — do fim do século I a.C. ao início do século I d.C. Jesus nasce em Belém, provavelmente entre 6 e 4 a.C. Isso parece estranho, mas acontece porque a contagem dos anos “antes” e “depois de Cristo” foi estabelecida séculos mais tarde e não corresponde exatamente ao ano do nascimento dele. Já adulto, Jesus anuncia o reino de Deus, ensina, cura e reúne discípulos. Seu ministério público dura alguns anos. Ele é crucificado e ressuscita, provavelmente em 30 ou 33 d.C. Os quatro Evangelhos contam sua vida, morte e ressurreição (Mateus 1–28; Marcos 1–16; Lucas 1–24; João 1–21).
Os apóstolos e a igreja — aproximadamente dos anos 30 ao fim do século I d.C. Depois da ressurreição, Jesus aparece aos discípulos e sobe ao céu (Atos 1:3–11). Em Jerusalém, seus seguidores começam a anunciar que ele é o Cristo ressuscitado. A mensagem chega a outras regiões por meio de pessoas como Pedro, Paulo e seus companheiros (Atos 2; 9; 13–28). As cartas do Novo Testamento são escritas nesse período pra orientar as igrejas. O livro de Apocalipse costuma ser datado por volta de 95 d.C., embora essa data também seja discutida.
Em poucas palavras, a sequência é esta: criação → Abraão e sua família → Israel no Egito → Moisés e a saída do Egito → terra prometida → juízes → reis → reino dividido → exílio → retorno → Jesus → apóstolos e igreja. Essa é a ordem geral dos acontecimentos, mesmo que os livros da Bíblia nem sempre apareçam organizados como uma linha do tempo.