Corá foi um levita que se rebelou contra Moisés e Arão durante a viagem do povo de Israel pelo deserto. Sua história está em Números 16. O nome Corá aparece ligado a outras pessoas na Bíblia, mas, quando alguém pergunta sobre ele, geralmente está pensando nesse homem e na revolta que liderou.
Corá já tinha uma responsabilidade importante: sua família ajudava no serviço do tabernáculo, o lugar onde os israelitas adoravam a Deus. Mas ele queria também o sacerdócio, função que Deus havia confiado a Arão e aos seus filhos. Com o apoio de outros levitas, de Datã e Abirão e de 250 líderes do povo, Corá confrontou Moisés e Arão. O grupo dizia que toda a comunidade era santa e questionava por que aqueles dois tinham uma posição especial (Números 16:1-3).
A reclamação podia parecer uma defesa do povo, mas havia um problema: Corá estava tentando assumir uma função que Deus não tinha dado a ele. Moisés lhe lembrou que servir no tabernáculo já era um privilégio e perguntou por que ele desejava também o sacerdócio (Números 16:8-11). A questão não era se Moisés e Arão eram melhores que os outros. Era se Corá aceitaria a escolha que Deus havia feito.
Moisés não tentou resolver a disputa apenas com sua própria autoridade. Ele disse que Deus mostraria quem havia escolhido. Corá e os 250 líderes levaram incensários para oferecer incenso diante do Senhor. Depois, por ordem de Deus, o povo se afastou das tendas dos rebeldes. A terra se abriu e engoliu Corá, Datã, Abirão e os que estavam com eles naquele julgamento; um fogo consumiu os 250 homens que ofereciam incenso (Números 16:16-35). No dia seguinte, a comunidade voltou a reclamar, e uma praga atingiu o povo. Arão intercedeu, e a praga cessou (Números 16:41-50).
Isso não significa que todos os descendentes de Corá morreram. Números 26:11 diz expressamente que os filhos dele sobreviveram. Mais tarde, descendentes de Corá serviram em Israel, e vários salmos trazem o nome dos “filhos de Corá” em seus títulos, como os Salmos 42, 44 a 49, 84 e 85, 87 e 88.
A história de Corá, portanto, não ensina que um líder nunca pode ser questionado. O próprio Moisés colocou a questão diante de Deus. O que ela mostra é o perigo de usar uma reclamação aparentemente justa pra buscar uma posição que Deus não concedeu. Judas 11 retoma a rebelião de Corá como advertência. Ao mesmo tempo, a sobrevivência de seus filhos lembra que o pecado dele não determinou o futuro de toda a sua família.