Cientificismo é a ideia de que a ciência é o único caminho confiável pra conhecer a realidade, ou de que somente o que pode ser estudado por seus métodos merece ser levado a sério. Isso é diferente de reconhecer o valor da ciência. A ciência nos ajuda a entender como o corpo funciona, como as doenças se espalham e como o universo se comporta. O problema começa quando se exige que ela responda, sozinha, a *toda* pergunta importante.
Pense numa pergunta moral: “É certo fazer isso?” A ciência pode mostrar o que acontece quando fazemos determinada coisa, quem é afetado e quais podem ser as consequências. Essas informações são valiosas. Mas observar as consequências não basta, por si só, pra decidir o que é justo ou injusto. Essa decisão também envolve perguntas sobre o valor das pessoas e sobre como devemos tratá-las.
Há ainda uma dificuldade na própria afirmação central do cientificismo. A frase “só podemos conhecer aquilo que a ciência comprova” não é uma descoberta feita num laboratório. É uma ideia filosófica sobre o que conta como conhecimento. Por isso, não faz sentido descartar toda reflexão filosófica e, ao mesmo tempo, depender de uma afirmação filosófica pra fazer esse descarte.
A Bíblia apresenta outras fontes de conhecimento sem nos pedir que ignoremos o mundo à nossa volta. Segundo o Salmo 19, a criação nos ajuda a perceber a grandeza de Deus. E, segundo 2 Timóteo 3:16-17, as Escrituras ensinam como devemos viver. São questões que um exame científico, por mais útil que seja, não foi feito pra resolver sozinho.
Isso não significa que cada resposta científica que contrarie uma interpretação bíblica esteja errada. Também não significa que todo ateu defenda o cientificismo. Podemos avaliar com honestidade o que a ciência descobre e, ao mesmo tempo, reconhecer os limites do que seus métodos podem responder.
Em resumo, confiar na ciência dentro do campo em que ela trabalha não é cientificismo. Cientificismo é tratar esse campo como se fosse o único caminho pra conhecer qualquer verdade. Para o cristão, estudar a natureza é importante; mas conhecer a natureza não substitui ouvir o que Deus revelou sobre si mesmo e sobre a maneira de viver.