A Bíblia trata a violência sexual como uma grave injustiça. Ela não põe a culpa em quem sofreu a agressão nem apresenta o desejo do agressor como desculpa. Em Deuteronômio 22:25-27, por exemplo, a lei dada a Israel considera inocente a mulher que foi forçada a ter uma relação sexual. O homem é o responsável pelo crime.
Isso importa porque vítimas de estupro muitas vezes são levadas a sentir vergonha ou culpa pelo que aconteceu. Mas sofrer uma violência não é cometer um pecado. A responsabilidade é de quem agrediu.
A Bíblia também conta casos de violência sexual sem tentar diminuir sua gravidade. Em 2 Samuel 13, Amnom força sua meia-irmã Tamar a ter relações com ele. O relato mostra a recusa dela, o sofrimento que veio depois e as consequências terríveis daquele ato. Contar o que aconteceu não significa aprovar o que Amnom fez. Pelo contrário: o episódio mostra o mal causado quando alguém usa a força pra satisfazer a própria vontade.
Uma passagem que costuma causar dúvida é Deuteronômio 22:28-29. Ela fala de um homem que toma uma jovem que não estava prometida em casamento e se deita com ela. A lei exige que ele pague uma quantia ao pai dela e diz que não poderá se divorciar dela. A linguagem dessa passagem é discutida: há quem entenda que ela descreve um estupro; outros a entendem como uma relação sexual fora do casamento, distinguindo-a do caso de violência descrito nos versículos anteriores.
De qualquer modo, não é correto usar essa passagem pra dizer que uma vítima de estupro deve se casar com o agressor. O texto pertence às leis civis dadas ao antigo Israel, numa sociedade em que a situação de uma jovem podia ser profundamente afetada por esse acontecimento. Ele não é uma ordem pra que cristãos hoje obriguem uma vítima a conviver com quem a feriu. Em Êxodo 22:16-17, outra lei sobre uma jovem não prometida em casamento deixa claro que o pai podia recusar o casamento.
No Novo Testamento não há uma lei civil sobre estupro como a de Deuteronômio. Ainda assim, o ensino de Jesus e dos apóstolos não deixa espaço pra justificar esse crime. Jesus ensina a tratar as pessoas com o cuidado que gostaríamos de receber (Mateus 7:12). Paulo diz que ninguém deve prejudicar ou explorar outra pessoa no campo sexual e que o corpo não deve ser tratado como objeto dos desejos de alguém (1 Tessalonicenses 4:3-6). Estuprar alguém é o oposto disso.
Por isso, diante de uma vítima, a resposta cristã deve ser ouvir, proteger e ajudar, nunca pressioná-la a ficar em silêncio ou a se reconciliar com o agressor. Ela pode precisar de atendimento médico, apoio de pessoas de confiança e ajuda pra buscar proteção e justiça. A comunidade cristã deve estar ao lado dela sem exigir que conte sua experiência a quem ela não quer contar.
E se o agressor disser que se arrependeu? Deus pode perdoar pecados graves quando há arrependimento verdadeiro (1 João 1:9). Mas perdão não apaga o crime, não elimina suas consequências legais e não dá ao agressor o direito de se aproximar da vítima. Arrepender-se inclui assumir a responsabilidade pelo que fez, não usar a fé pra escapar dela.
Em resumo, a Bíblia responsabiliza quem pratica a violência sexual e não culpa quem a sofreu. Isso deve orientar tanto a maneira de buscar justiça quanto a maneira de cuidar da vítima.