Essa frase anuncia que o pastor seria ferido e que, por causa disso, as ovelhas se espalhariam. O próprio Jesus explicou quem era esse pastor: ele citou Zacarias 13:7 pouco antes de ser preso e disse aos discípulos que, naquela noite, todos o abandonariam (Mateus 26:31; Marcos 14:27). Foi o que aconteceu: quando Jesus foi preso, os discípulos fugiram (Mateus 26:56).
A imagem é fácil de entender. O pastor cuida do rebanho e o mantém junto. Se ele é atacado, as ovelhas ficam assustadas e se espalham. Jesus usou essa imagem pra preparar seus discípulos pro que fariam diante do perigo. Pedro, por exemplo, afirmou que não abandonaria Jesus, mas depois negou conhecê-lo (Mateus 26:33-35, 69-75).
Zacarias, porém, diz mais do que “os discípulos vão fugir”. No versículo, Deus chama o pastor de alguém próximo a ele e dá a ordem pra que seja ferido. Isso não significa que os homens que prenderam e mataram Jesus fossem inocentes. Significa que a morte dele não pegou Deus de surpresa. Os responsáveis agiram por vontade própria, mas Deus cumpriu seu propósito por meio do que aconteceu (Atos 2:23). Jesus, o bom pastor, deu a própria vida pelas ovelhas (João 10:11).
E a dispersão não foi o fim da história. Logo depois de anunciar a fuga dos discípulos, Jesus disse que ressuscitaria e iria adiante deles pra Galileia (Marcos 14:28). Eles o abandonariam naquela noite, mas ele não os abandonaria.
Zacarias 13 também fala de purificação e de um povo que passaria por provações e voltaria a chamar o Senhor de seu Deus (Zacarias 13:1, 8-9). Cristãos entendem de maneiras diferentes como todos esses detalhes se cumprem na história de Israel e do povo de Deus. Mas a aplicação que Jesus fez do versículo é clara: ele é o pastor ferido; os discípulos são as ovelhas que se dispersaram quando ele foi preso. Sua morte, porém, não terminou em derrota. Ele ressuscitou, reuniu novamente seus seguidores e, por meio de sua morte, abriu o caminho pra nossa reconciliação com Deus (1 Pedro 3:18).