O Apocalipse de Pedro é um escrito cristão antigo que apresenta visões atribuídas ao apóstolo Pedro, especialmente sobre o destino dos justos e dos ímpios. Apesar do nome, não é o Apocalipse que faz parte da Bíblia. O livro bíblico de Apocalipse é atribuído a João; o Apocalipse de Pedro ficou fora do Novo Testamento.
A maioria dos estudiosos situa essa obra no século II, depois da época dos apóstolos. Não sabemos quem a escreveu, e o fato de trazer o nome de Pedro não é prova de que o apóstolo tenha sido seu autor. Também não temos o texto original completo. O que conhecemos vem de manuscritos incompletos, sobretudo em grego e em etíope, que apresentam diferenças entre si.
Nas partes preservadas, Jesus mostra a Pedro cenas relacionadas ao juízo, à recompensa dos justos e ao sofrimento dos ímpios. Isso pode lembrar o Apocalipse de João, porque os dois textos falam de acontecimentos futuros por meio de visões. Mas tratar do mesmo assunto não significa ter a mesma autoridade. O Apocalipse de Pedro também descreve punições com detalhes que não aparecem nas Escrituras. Por isso, não devemos usar essas cenas pra afirmar como será, em cada detalhe, o juízo de Deus.
Por que ele não está na Bíblia? Os primeiros cristãos não tiveram todos a mesma opinião sobre esse escrito. Há registros de que alguns o conheciam e o estimavam. Outros questionavam seu uso como Escritura. Com o tempo, ele não foi recebido entre os livros do Novo Testamento. Sua autoria apostólica não podia ser estabelecida, e ele não alcançou o reconhecimento que os livros bíblicos receberam nas igrejas.
Isso não quer dizer que toda frase do Apocalipse de Pedro seja falsa. A Bíblia também ensina que Deus julgará a humanidade e dará vida eterna aos que pertencem a Cristo (João 5:28-29; Apocalipse 20:11-15; 21:1-4). A diferença é que nossa confiança nesses ensinamentos vem das Escrituras, não dos detalhes acrescentados por uma obra posterior.
Assim, o Apocalipse de Pedro pode ser lido como um documento histórico: ele ajuda a entender como alguns cristãos antigos imaginavam o juízo e a vida futura. Mas não deve ser tratado como uma revelação dada pelo apóstolo Pedro nem como base pra ensinar doutrinas que a Bíblia não ensina.