Não. O Salmo 127 diz que os filhos são uma bênção de Deus, mas não estabelece um número de filhos que cada casal deve ter.
A dúvida vem da imagem usada no salmo. O poeta compara os filhos que um homem tem enquanto é jovem a flechas na mão de um guerreiro e diz que é feliz aquele que tem a aljava cheia. A aljava era onde se guardavam as flechas. A ideia é fácil de entender: assim como ter flechas era uma vantagem pra quem precisava se defender, ter filhos podia ser uma grande ajuda pra uma família (Salmo 127:4-5).
O fim do salmo ajuda a entender essa comparação. Ele fala de um homem que enfrenta adversários no portão da cidade, lugar onde também se tratavam questões públicas. Filhos já crescidos podiam estar ao lado do pai e ajudá-lo numa situação dessas. O texto celebra essa bênção; ele não diz que os filhos existem apenas pra proteger os pais, nem promete que toda família numerosa estará segura.
Também é importante notar *como* o salmo fala. Primeiro, ele chama os filhos de dádiva do Senhor (Salmo 127:3). Depois, diz que é feliz o homem que tem muitos deles. Isso é um elogio aos filhos, não uma ordem pra todos terem famílias grandes. O salmo não fixa um número, não manda cada casal buscar o máximo possível de filhos e não trata do uso de contraceptivos. Por isso, não dá pra usar a expressão “aljava cheia” como prova de que todo casal deve rejeitar qualquer forma de planejamento familiar.
Deus disse à humanidade que fosse fecunda e se multiplicasse (Gênesis 1:28). Isso mostra que ter filhos faz parte do propósito de Deus pra vida humana, mas não significa que cada pessoa, individualmente, tenha a obrigação de se casar ou de ter filhos. A própria Bíblia reconhece que algumas pessoas não se casam (1 Coríntios 7:7-8). E um casal que não consegue ter filhos não é, por isso, menos amado ou menos abençoado por Deus.
Então, se um casal deseja ter muitos filhos, pode receber cada um deles com gratidão. Se outro casal tem poucos filhos, ou não consegue tê-los, o Salmo 127 não deve ser usado pra culpá-lo. A mensagem do salmo é que os filhos são preciosos e vêm de Deus — não que todos precisem ter uma “aljava cheia”.