A Bíblia menciona duas mulheres chamadas Ada. Uma viveu nas primeiras gerações da humanidade e foi esposa de Lameque. A outra foi esposa de Esaú, irmão de Jacó. Elas aparecem em histórias diferentes, e a Bíblia conta pouco sobre a vida de cada uma.
A primeira Ada aparece em Gênesis 4:19-24. Ela foi uma das duas esposas de Lameque, descendente de Caim, e mãe de Jabal e Jubal. Jabal é ligado à criação de rebanhos e à vida em tendas; Jubal, ao uso de instrumentos musicais. O texto também registra que Lameque falou às suas esposas sobre ter matado um homem. Não diz, porém, o que Ada pensou disso ou como reagiu.
A outra Ada aparece em Gênesis 36:2-4. Ela era filha de Elom, o hitita, casou-se com Esaú e foi mãe de Elifaz. Mais tarde, Elifaz teve um filho chamado Amaleque, mencionado em Gênesis 36:12. Os amalequitas aparecem depois na Bíblia como inimigos de Israel. Isso mostra onde Ada se encaixa na família de Esaú, mas não significa que ela tenha sido responsável pelas atitudes de seus descendentes.
Há um detalhe que pode causar confusão: em Gênesis 26:34, uma filha de Elom casada com Esaú é chamada Basemate, enquanto em Gênesis 36:2 ela é chamada Ada. A Bíblia não explica essa diferença de nomes. Por isso, não seria correto afirmar com certeza por que ela aparece de duas maneiras.
As esposas cananeias de Esaú trouxeram tristeza a Isaque e Rebeca (Gênesis 26:34-35). Depois, quando Isaque orientou Jacó a procurar esposa, disse que ele não deveria se casar com uma mulher de Canaã (Gênesis 28:1-2). Esse é o contexto em que o casamento de Ada com Esaú importa pra história. Mas o texto não afirma que Ada praticava idolatria ou que levou a família de Isaque a praticá-la.
Assim, se você encontrou o nome Ada, o contexto ajuda a saber de quem se trata: em Gênesis 4, ela é a esposa de Lameque e mãe de Jabal e Jubal; em Gênesis 36, é a esposa de Esaú e mãe de Elifaz. A Bíblia nos dá essas informações sobre elas, mas não conta o suficiente pra julgarmos a fé ou o caráter de nenhuma das duas.