Aceleracionismo é o nome dado a diferentes ideias sobre acelerar mudanças na sociedade. Em alguns movimentos políticos, isso significa aumentar crises ou conflitos pra provocar a queda do sistema atual, na esperança de que outro ocupe seu lugar. Nem todo uso da palavra defende violência ou destruição, mas essa é a forma que importa quando alguém pergunta sobre “aceleracionismo cristão”.
Nesse contexto, a dúvida costuma ser esta: se Cristo vai voltar e julgar o mal, os cristãos deveriam deixar o mundo pior — ou até contribuir pra isso — a fim de apressar sua volta? A resposta bíblica é não. Jesus nunca mandou seus seguidores promoverem o mal pra fazer o plano de Deus acontecer.
É verdade que a Bíblia fala de tempos difíceis e de muita maldade antes da volta de Cristo (2 Timóteo 3:1–5). Mas uma previsão não é uma ordem. Saber que haverá pecado não nos dá permissão pra espalhá-lo. Jesus chamou seus discípulos de sal da terra e luz do mundo (Mateus 5:13–16): eles devem viver de um jeito que mostre às pessoas quem Deus é. Paulo diz isso de forma bem direta: o mal deve ser vencido com o bem, não com mais mal (Romanos 12:21).
Talvez a maior dúvida venha de 2 Pedro 3:12, onde Pedro fala em aguardar e apressar o Dia de Deus. O próprio trecho ajuda a entender o que ele quer dizer. Pedro não incentiva ninguém a aumentar a maldade; ele pede uma vida santa e lembra que Deus é paciente, dando às pessoas oportunidade de arrependimento (2 Pedro 3:9–12). Cristãos podem, portanto, desejar a volta de Cristo, orar, anunciar o evangelho e viver como ele ensinou. O texto não autoriza provocar uma crise pra tentar forçar esse dia a chegar.
Além disso, Jesus disse que os tempos estabelecidos pelo Pai não cabem aos discípulos controlar (Atos 1:7). Não precisamos decidir como a história deve piorar pra que Deus cumpra suas promessas. Nossa responsabilidade é outra: fazer o bem, resistir ao pecado e falar de Cristo enquanto esperamos por ele.
Então, se “aceleracionismo cristão” significa causar ou celebrar a destruição na esperança de trazer a volta de Jesus mais depressa, essa ideia contraria o chamado de Cristo. Esperar por Jesus não é ajudar o mundo a piorar. É ser fiel a ele no mundo em que vivemos agora.